چرا امام صادق(ع) را «رئیس مذهب تشیع» لقب دادهاند/نهضت های عصر امام ششم
تاریخ انتشار: ۱۰ مهر ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۸۰۵۹۸۴
حضرت امام صادق(ع) در یک دوره خاص از تاریخ اسلام قرار گرفتند که با مدیریت واقعبینانه و جدی خود توانستند گامهای بسیار مهمی در راه تثبیت مبانی اسلام ناب و سنت صحیح پیامبراکرم(ص) بردارند؛ فرصتی که شاید برای هیچ یک از دیگر ائمه(ع) فراهم نشد، اما شرایط خاص دوره امام صادق(ع) چه بود؟
الف: بهدنبال اقدامات غلط و ظالمانه حکومت بنیامیه در حادثه کربلا و به شهادت رسیدن امام حسین(ع) اعتراضات فراوانی از سوی طبقات مختلف نسبت به حکومت بنیامیه ایجاد شده بود.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
ب: ویژگی دوم زمانه امام صادق(ع) بحرانهای وسیعی بود که بنیعباس در جامعه اسلامی ایجاد کرده بود. آنان معتقد بودند حکومت از پیامبر اکرم(ص) باید به عباسبن عبدالمطلب میرسید، چون در ارث و میراث اسلامی عمو مقدم بر پسرعمو است؛ غافل از اینکه حکومت و جانشینی، ارث و میراث نیست و مقامی الهی است. همچنین عباسیان از صلاحیت لازم برای امامت برخوردار نبودند. در این راستا، امام صادق(ع) از این فرصت استفاده کردند و به تشریح و تبیین مبانی دینی اصیل پرداختند و مردم را هشدار میدادند که حاکم باید چه شرایطی داشته باشد و با این اقدامات و طرح این مبانی هشدارهای لازم را به مردم میدادند، عدهای استفاده کردند و عدهای هم فریب خوردند و در جریان شورش فراگیری که در آن دوره بهوجود آمده بود، بهدنبال بنیعباس رفتند.
ج: در این فضا، قدرت بنیامیه هم درگیر بنیعباس شده بود و مجموعه این عوامل، آزادی محدودی را برای امام صادق(ع) در مدینه ایجاد کرد تا ایشان بتوانند به تبیین مبانی دینی پرداخته، کلاسهای درس خود را برگزار کنند و شاگردان بسیاری را در رشتههای گوناگون علمی از فقه، اصول، کلام، تاریخ و علومطبیعی پرورش دهند.
تلاشهای امام صادق(ع) در تبیین مبانی دینی اسلام اصیل، جریان تشیع را سمت و سوی تازهای بخشید و دستاوردهای بسیاری را برای جهان اسلام بهدنبال داشت از جمله:
در دورههای قبل از امام صادق(ع) به خاطر حاکمیت ظالمانه بنیامیه مجالی برای گسترش مبانی فقهی اسلام فراهم نشده بود، اما امام صادق(ع) بسیار موشکافانه و دقیق با بهرهگیری از آیات قرآن و روایات به این مهم جامه عمل پوشانیدند و مبانی فقهی اسلام را گسترش دادند. امام صادق(ع) همچنین در تبیین مسائل فقهی به روایات دیگر امامان، پدر بزرگوارشان امام محمد باقر(ع) و همچنین اجداد گرامیشان از امام سجاد(ع) تا امیرالمؤمنین(ع) استناد میدادند. بنابراین به پشتوانه «علم لدنی» توانستند در زمینه مبانی فقهی توفیقات فراوانی را نصیب جامعه مسلمان کنند.
طبقات مختلف مردم، فرق و مذاهب مختلف، مناطق مختلف از عراق، شام، حجاز و ایران وقتی این سطح از تحلیل و تبیین مبانی دینی را از امام صادق(ع) میدیدند، برای کرسی درس امام صادق(ع) در مدینه جمع میشدند و مسحور بیان و سخن ایشان میشدند.
امام صادق(ع) درس خود را منحصر به مباحث دینی نمیکردند، بلکه به تمام مسائل و پرسشهایی پاسخ میدادند که گرایشهای مختلف طرح میکردند؛ حتی به طرح مباحثی در حوزه علومپزشکی، ریاضیات، نجوم، علوم غیبی و همچنین مباحثی که در قرآن عنوان شده بود و بسیاری از آن مطلع نبودند، میپرداختند. امام صادق(ع) در سیره علمی خود تأکید بسیاری بر اسلام و قرآن داشتند و تنها بر مباحث برآمده از مذهب شیعه بسنده نمیکردند و با سعهصدر سعی میکردند تمام مذاهب برآمده از دین اسلام را مخاطب قرار دهند تا آنجا که مخالفان عقاید ایشان هم پای درسشان مینشستند.
سیره علمی امام صادق(ع) باعث شد تا مبانی اصیل اسلام به شکلی عقلانی و منطقی در جامعه گسترش پیدا کند و تأکیداتی که ایشان بر حفظ سنت پیامبر گرامی اسلام(ص) داشتند، باعث رشد و گسترش مبانی اصیل اسلام ناب شد. در این راستا، ایشان شاگردان زیادی را تربیت کردند. مشهور است که حدود ۴هزار نفر در دورههای مختلف، از کلاس درس ایشان بهره بردهاند.
در دانشگاهی که امام صادق(ع) تأسیس کرده بودند، فارغ از تبیین و تدریس مبانی دینی، بر بازخوانی و بازفهمی مبانی دینی نیز تأکید میشد. این بازخوانی و بازفهمی، جامعه را در برابر مسائل تازهای قرار داده و باعث شده بود تا نگاه «عقلانی» و «منطقی» در فهم آیات قرآن و سنت پیامبر(ص) در برابر دیدگاه عاطفی، ظاهرگرایانه و عوامفریبانه یا غلوکننده رشد پیدا کند.
واقعیت این است که اسلام، دین منطق، برهان و استدلال است. در قرآن کریم، آیات فراوانی در ضرورت و اهمیت تعقل و تأمل آورده شده است و حتی خداوند در آیات بسیاری مخالفان را با حجت و دلیل مخاطب قرار میدهد. از این رو، امام صادق(ع) همواره در تعالیم خود تأکید داشتند که هرچند در مسیر هدایت، «فطرت» به انسانها کمک میکند اما کافی نیست چنانکه عرفا با الهام از درونیات خود به یافتههایی میرسند اما این یافتهها که برآمده از تأملات شهودی است، کافی نبوده و انسان برای سعادت به «حجت درونی» و «حجت بیرونی» توأمان نیاز دارد. در این راستا، امام صادق(ع) جامعه را به این نکته مهم توجه میداد که در درک مبانی اسلام باید هم از وحی و مبانی اصیل بهره گرفت و هم به جنبههای فطری و درونی انسانی توجه کرد. مجموعه این یافتهها و آموزهها، باعث حفظ و بقای اسلام حقیقی و اصیل در دوران امامت امام صادق(ع) شد. از این رو، امام صادق(ع) بواسطه اثرگذاری که بر جریان تشیع و عقلانیتر شدن آن داشتند، «رئیس مذهب تشیع» لقب گرفتند.
منبع: خبرگزاری ایرنامنبع: قدس آنلاین
کلیدواژه: تبیین مبانی دینی امام صادق ع بنی امیه نهضت ها
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.qudsonline.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «قدس آنلاین» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۸۰۵۹۸۴ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
بانوان طلبه سنگربانان عرصه تربیت هستند
ایسنا/اردبیل امام جمعه نمین طلاب حوزه علمیه خواهران را سنگربانان عرصه تربیت دانست و به حمایت همه جانبه مراکز فرهنگی و آموزشی از این مجموعه دینی تاکید کرد.
حجتالاسلام کریم اسدزاده، هشتم اردیبهشت در نشست ستاد پذیرش مدرسه علمیه فاطمهالزهرا(س) نمین که در محل دفتر امام جمعه این شهرستان برگزار شد، با اشاره به اهمیت نشر و ترویج معارف علوم دینی، گفت: بازتاب عملکرد حوزههای علمیه خواهران در پرورش نیروی انسانی در جامعه امری مهم و انکارناپذیر است.
وی با تاکید بر اهمیت حضور بانوان طلبه در تمامی عرصههای فرهنگی، تربیتی و اجتماعی افزود: امروزه وضعیت کنونی جامعه و هجمههای مختلف دشمنان، بسترسازی برای تحصیل در حوزه علمیه بانوان را بیش از گذشته ضروری کرده است.
امام جمعه شهرستان نمین بیان کرد: تربیت دینی، نقش مهمی در هدایت نسل حاضر و آینده دارد و بهطور قطع تحقق این هدف با تحصیل در حوزههای علمیه خواهران میسر میشود.
حجتالاسلام اسدزاده اثرگذاری و عملکرد خواهران طلبه را ستودنی توصیف و اظهار کرد: مسئله جذب و پذیرش حوزه علمیه خواهران مسئله مهمی در زمینه پرورش بانوان فعال انقلابی و جهادی میباشد.
وی بانوان طلبه را سنگربانان عرصه تربیت دانست و تصریح کرد: نقش مراکز فرهنگی و آموزشی در حمایت مادی و معنوی از حوزههای علمیه خواهران در امر پذیرش بایستی پر رنگ باشد.
انتهای پیام